我发现成功的人生都有一个特质，就是不安分。我们的父辈很多成功者，都是原来放弃了铁饭碗。这绝对不是什么懂得放弃的精神，而是因为他们不安分，不满足于眼前安稳的现状。虽然他们其中也有牺牲者，但他们的生命都在拼搏，都很有价值。

　　世上有三种人：
　　第一种，他们不能适应社会的准则，被社会无情的打击到社会的最低层，他们的精神生活几乎为零，只能得到维持生命存活的物质条件，如录瓦宰在丢失项链后；
　　第二种人，他们能够适应社会的准则，但他们必须遵守社会准则，在社会准则面前没有任何的尊严，他们随波逐流，在适应社会准则时，能够得到一丁点的好处；
　　第三种人，他们不但能够游刃有余的适应社会准则，而且能够在完全了解、理解社会准则后，根据自己的想法改变一部分社会准则，从而实现自身价值，他们不用为所谓的“物质财富和精神财富”而苦恼，因为他们为世人创造物质财富和精神财富！

　　中国的孩子，在我看来，大多做不到第三种。
　　首先，他们已经适应了逆来顺受，他们已经适应了去适应，而不是去改变。他们适应了随大流不犯大错。而不懂得独立做判断，独立选择。比如考研，为什么考研，因为这样稳呗！这是什么稳？不是安稳，是这样不会出大问题。大家都这样了，我不这样，就比大家差了，就不稳了。殊不知，这个大家，也是看大家都这样，所以这个大家看大家，是脑残看脑残，谁都不比谁差。
　　中国人有种很恶劣的文化心理，就是求同心理，跟大多数人一样，应该是安全的。
　　其次，他们大多数已经丧失了创造力，改变是要创造力的，没创造力的人没自信，所以求稳，但求无过。这是弱者的想法。强者，藐视过失，错了怎么样？机会成本而已，睡觉也是机会成本。在这点上我很欣赏韩寒，如果他当初真的接受了某大学的录取，或者继续读书，那么现在的他，至多一介文人。然而，这个退学的大错他犯下了，这个天下之大不韪他冒了，所以他现在得以保持这般本色。在韩寒和白烨的博客论战里，我看到的是一个正直的，有楞有角的，独立思考的，成熟的精神强者，虚伪的对手懦弱地弃甲而逃。而24岁的他，17岁已经独立了。当初他若是觉得跟大家一样是安全的，那么现在的他是危险的。
　　第三，中国的孩子缺少分辨规则的能力。只要是规则，条件反射是遵守。成功的人和不

　1.宜淡。饮食五味不可偏亢，多吃淡味，于健康大有好处。

　　2.宜软。坚硬的食物最难消化，而半熟的肉更伤胃，极易患病，所以煮饮烹食须熟烂后再食。

　　3.宜早。人体经一夜睡眠，肠胃空虚，清晨进些饮食，精神才能振作，所以早餐宜早。

　　4.宜缓。吃饭狼吞虎咽，会增加胃的负担，细嚼慢咽才有利于消化。

　　5.宜少。饮食过量也会损伤胃肠等消化器官。

　　6.宜暖。胃喜暖而恶寒，所以饮食宜温，生冷宜少，有利于胃对食物的消化与吸收。

　　细嚼慢咽

　　咀嚼能反射性地引起胃液、唾液和胰液的分泌，为食物消化提供了有利条件。同时，细嚼还可使食物磨碎成小块，并与唾液充分混合，以便吞咽。吃饭定时定量，能使胃肠道有规律地蠕动和休息，从而增加食物消化吸收率，减少胃肠疾病的发生。

　　少吃多餐

　　少量进食，血液中的糖浓度就低，胆固醇的水平就降低，身体分泌的胰岛素就少，体内脂肪也会减少。节制饮食不仅能减轻胃肠负担，而且肌体植物神经、内分泌和免疫系统受到一种良性刺激，可以调动人体本身的调节功能，使神经系统兴奋与抑制趋向于平衡，内循环均衡稳定，免疫力增强，有利于提高人的抗病能力。

　　站着吃饭

　　医学家对用餐姿势进行研究后发现，站立位最科学，下蹲位最不科学。这是因为吃饭时，恰恰是胃最需要新鲜血液的时候。下蹲使腿部和腹部受压，血液受阻，回心血量减少，进而影响胃的血液供应，某些胃病就与下蹲式就餐姿势有关。

　吃饭说话

　　传统习惯认为，吃饭时不宜说说笑笑，否则对消化吸收不利。而现在一些保健专家则认为，吃一顿午饭用30分钟左右为宜，在此时间里边吃边说，不仅可以使一起进餐者互相交流感情，解除烦恼，还能使肠胃正常地消化食物。其原因是，愉快的心情不仅能增进食欲，还可兴奋中枢神经，从而促进消化液大量分泌，使胃肠处于最佳消化状态。

　　不同时间吃不同食物

　　科学家将食物分为日间食物与夜间食物两大类。日间食物最适合在上午6点至下午3点半之间食用。日间食物

冥想第一课
冥想是一种提高自身意识集中力和提高意念力的方法，也是每个要学习意念的人必修的基础课。

下面来介绍一下冥想的基础入门。

冥想的时候是什么状态呢？怎样才算进入冥想状态呢？
这是很多初学者的问题。

冥想，就是一种无“我”的状态，这个无“我”是指——没有物质的自我，让自己的意识成为超越肉体的独立精神。说的简单一点儿就是将肉体的感觉尽可能的缩小，把精神感知尽可能的放大。
当练习者真正进入冥想状态的时候，往往都会得到心灵上的宁静，周围外物对自身产生的影响大到最小。例如：进入冥想状态之后，屋外街上呼啸而过的车声就会慢慢减弱，甚至到听不到的程度；或者，平时很容易走神，做什么事情都坚持不了很长时间，但是进入冥想状态之后，时间的流动就变得不那么明显，在不知不觉当中可以保持在同一个状态下很长时间。

那么，如何练习冥想呢？

如果你是初学冥想，或者是第一次做冥想，可以参照这个步骤。
沐浴以后，换上干净宽松的衣服，在你的房间里，或者是你熟悉的、有安全感的地方，无人惊扰的情况下，把自己调整到最舒适的状态。可以坐在一个有靠背的椅子上，或者沙发上，也可以坐在自己的床上，姿势不限。但是切忌躺着……那样容易睡着……
如果你觉得这样还不够充分，那么可以再点上薰香，我建议用薰衣草或者是迷跌香。如果还不够，那么，你可以打开音响，放一段舒缓的、没有歌词的、甚至没有人声的NEWAGE音乐。

接下来，闭上眼睛，不要胡思乱想，慢慢把呼吸调整好，尽量均匀绵长的呼气和吸气。
方法1：吸气，同时心中默数到3；再呼气，同样默数到3。
方法2：基本同上，但是在呼吸的同时默数的数字递增。建议从默数两个数字，慢慢增加到默数4个。
保持尽可能长的时间。
然后在你觉得已经足够的时候，排除心中的杂念，慢慢停止数数。

这样，十有八九你已经进入到了初级冥想状态。
冥想第二课
第一课里曾经提到过，冥想是把精神感知力扩大的同时缩小肉体触觉。到底要怎么才能达到这样的目的呢？
如果你已经能进入到冥想的状态之中，那么可以试试下面的方

7.密集的梦。Intensedreams.

这些也许包括了各种与战争和争斗、被追逐或妖怪有关的梦。您正在释放内在的旧能量,而过去的这些能量经常以战争、逃跑和魔怪们作为象徵。这都是会过去的。

Thesemightincludewarandbattledreams,chasedreamsormonsterdreams.Youareliterallyreleasingtheoldenergywithin,andtheseenergiesofthepastareoftensymbolizedaswars,runningtoescapeandboogiemen.Thistooshallpass.

8.身体失衡失焦。Physicaldisorientation.

您时常会感觉非常不踏实。您在空间感上遭到考验,觉得好像您无法把双足踏在地面上,或是好像走在二个世界之间。因为在您的意识转入新能量时,您的身体有时会滞留在後。多些徜徉在大自然里去帮助新的内在能量落地扎根吧。这都是会过去的。

Attimesyou'llfeelveryungrounded.You'llbe"spatiallychallenged"withthefeelinglikeyoucan'tputtwofeetontheground,orthatyou'rewalkingbetweentwoworlds.Asyourconsciousnesstransitionsintothenewenergy,youbodysometimeslagsbehind.Spendmoretimeinnaturetohelpgroundthenewenergywithin.Thistooshallpass.

9."自我对话"增加。Increased"selftalk."

您会发现自己经常在对”真我”说话。您会突然惊觉到自己在过去的三十分钟裏正对著自己喋喋不休。在您的内在正进行著一个新层次的沟通,而您就在自我对话中体验著它的冰山一角。这些对话会增加,而且它们会变得更加流畅、更加连贯和更加通透。您没有发疯,您只不过是作

灵媒所了解的“深蓝孩童”——————

IndigoChild这个名词由灵媒及共知感觉(synesthesiac)者NancyAnnTappe所解释，★她根据某些人的显现於外的某些光环颜色，及所拥有的人格特质，而将之统称为深蓝小孩（IndigoChild）。

通常每个宇宙年将伴随存在著某种主要光环颜色的人类，例如现代许多成人的光环颜色为蓝色或深蓝（靛色），而拥有这两种光环颜色的人类正是适合●从蓝紫色年代（VioletAge）转换至深蓝色年代（IndigoAge）所需的能量色泽，而在深蓝色年代里，大部份人显现於外的光环将为深蓝色（或另译为靛色）---UnderstandingYourLifeThroughColor1982根据Tappe,深蓝现象已被记录为存在於人类社会中，是最令人兴奋的改变之一，而深蓝色标签代表了某些过去十年内诞生的人类行为之能量吗？这种现象发生於全球各地，深蓝光环将一一取代其它颜色，而深蓝小孩通常拥有大而清澈的眼睛，聪明异常，记忆力佳，早熟，强烈地依直觉行事。进入千禧年的这些小孩拥有敏感，知觉的灵魂，●目的为帮助地球改变振动的能量，他们是人类通往未来的桥梁。

根据PeggyDay及SusanGale，早在Tappe之前，这些新兴的深蓝小孩早由EdgarCayce率先提出。此外，深蓝小孩（TheIndigoChildren）是克里昂（Kryon）的代言人LeeCarroll及及妻JanTober的共同著作书名。Carroll主修经济，曾经营生意三十年，有一天他拜访一位灵媒，并进而认识了新时代运动，Carroll创建自己的信仰，并自此开始到世界各地演讲、旅行，推广”自疗（self-help）〃的理念，同行的Tober是位灵疗者，也是位爵士乐歌手(Krider2002)。

关於深蓝小孩的其中一个课题是，近来许多孩子被诊断出来是过动儿（ＡＤＨＤ）或注意力不集中（ＡＤＤ），这些小孩代表的可能是的新世代人类的特质，他们不需要被使用药物控制，重要的反而是特殊的照护及引导。…本书贡献者之一—RobertGerard博士相信他的小孩即为”深蓝小孩〃，他认为大多数的深蓝小孩能”看〃见天使或灵魂，另一位贡献者DoreenVirtue，★她发现这些新世代的小孩正逐渐兴起，他

这是以前从网上找到的东西。现在把它放到这里吧。
第1讲:学习日语的连续性

有好多人未学之前都认为日语中有很多汉字而觉得好学，但经过一段时间学习后，感到在是一种误解。这个问题已经有很多人体会到了。今天谈谈日语学习的连续性问题。一些学员，尤其是业余学习的学员，由于某种原因，有一段时间缺课。当他（她）再来听课，就感到听不懂了。自己还纳闷：不就少听几节课嘛？孰不知，日语的连续性非常强，一环扣一环，中间几个环节没有学到，这条链条就断了，学起来就显得相当困难了，甚至一些学员从此跟不上去，而退出学习。下面以动词为例，说明一下日语文法的连续性：

日语词汇有12类，其中独立词10类，附属词2类。动词属于独立词中用言的一种。
动词按与有关事物的关系，分成自动词和他动词，他动词必须有宾语（体言和宾格助词を、）。
动词是有变化的词类，动词词尾的变化叫“活用”。动词按活用形不同，分成五段活用动词、上下一段活用动词，变格活用动词。辨别动词的活用类型，是非常重要的。
要记住各种类型动词的活用方式，以及各种活用形的用法和后续词。
要特别记住五段活用动词连用形的音变浊化。在使用时特别注意该音变浊化时必须音变浊化；不该音变浊化是千万不要音变浊化。
要正确掌握助词和助动词的基本知识和基本句型。下面举例说明：
1、中文句子：我学习日语。
日文句子：私は日本语を勉强します。
句子分析：私は（主语+提示助词は）日本语を（宾语+宾格助词を）勉强し（サ变动词连用形）ます（敬体助动词终止形）。
在这里，「勉强する」是他动词，所以要求有宾语「日本语を」；「ます」使句子变成敬体，要接在动词连用形后面，所以「勉强する」变成连用形「勉强し」；用「ます」结束句子，其终止形仍然是「ます」，所以不发生变化。
2、中文句子：小王在房间里正在读报纸。
日文句子：王さんは部屋で新闻を読んでいます。
句子分析：王さんは（主语+提示助词は）部屋で（补语+补格助词で）新闻を（宾语+宾格助词を）読んで（动词连用形音变浊化）います（敬体助动词终止形）。
在这里，动词「読む」是他动词，要求有宾语「新闻を」；表示动作场所要

一、问候
　　1您好！　こんにちは。
　　2早上好。　おはようございます。
　　3下午好。　こんにちは。
　　4晚上好。　こんばんは。
　　5再见。　　さようなら。失礼します。じゃね。バイバイ。
　　6谢谢。　　どうもありがとうございます。
　　7你好吗？　　お元気ですか。
　　8你叫什么名字？　お名前は？
　　9你来自哪个国家？　どの国から来られましたか。
　　10见到你很高兴！　お会いできて嬉しいです。（はじめまして）
　　二、问路
　　11请问去体育馆怎么走？　
　　すみません、体育馆へ行きたいんですが、どのように行けばよろしいでしょうか。
　　12您可以乘坐地铁。　　地下鉄でいかがでしょうか。
　　13最近的地铁站在哪？　一番近い地下鉄の駅はどちらでしょうか。
　　14你一直往前走。前方　にまっすぐ行ってください。
　　15公共汽车站离这远吗？バス停に远いですか。
　　16走路大概要10分钟。　歩いて10分间かかります。
　　17我打算去动物园。　　动物园に行く予定です。
　　18你可以乘坐出租车前往。タクシーでいかがでしょうか。
　　19让我们看看地图。　　　地図を见せてください。
　　20好吧，我们现在出发。　では、出発させていただきましょう。
　　三、购物
　　21你想去王府井购物吗？　王府井に买い物に行ったらいかがでしょうか。
　　22我们去逛街吧。买い物に行きませんか。
　　23这件衣服多少钱？この服はおいくらですか。
　　24这双鞋很适合你。この靴はお似合いです。
　　25这条裤子有些贵。このパンツ（ズボン）はちょっと高いです。
　　26可以使用信用卡结帐吗？クレジットカードでお支払いできますか。
　　27有其他的颜色吗？他の色のがありますか。
　　28可以试穿一下吗？试着してもいいですか。
　　29可以便宜一点吗？まけてくれませんか。
30好的，我买了。で

1．あたまにくる
这和「むかつく」一样，是"气的发昏"、"惹人生气"的意思。「あたまにくる」、「あたまにきた」都很常用。
2．あたまを下(さ)げる／あたまが下(さ)がる
这个词从字面上看是「头低下来」的意思，不过可不是说因为犯错误或害羞，而是「钦佩／佩服」的意思。比如说∶你的同学或同事－小李，在休息天也热心地去研究室做研究，让你感到钦佩时，你可以对他说「李さん、休日も实验だって。研究热心だね。あたまが下がるよ」
3．いい颜(かお)をしない
这个词的字面翻译就是∶没有好脸色，表示不赞成的意思。含有不满的语气。比如说「我想继续上研究生，可是男朋友不赞成。」用日语来表述就是「わたしは大学院まで进みたいけど、彼がいい颜をしないんだ」
4．いまいち
表示不太满意，还差那么一点儿的意思。比如∶"昨日みた映画はいまいちだった。"就是昨天的电影不像传说的那么好、不太值得看的意思。
5．いらいらする
「いらいらする」是形容人因为焦急而坐立不安的样子。当看见某人为了什么事情著急时，你可以问他「いらいらしてどうしたんですか」
6．うける
「うける」本身是「接受」的意思。但是如果你常常跟日本年轻人在一起，你会发现当你说了一件非常可笑的事时，他们会大笑著说「あ、うける!」。这里的「うける」简单点说就是「逗死我了」的意思，往深里说一些就是「我接受你的幽默感，你真逗」的意思。不管怎么理解，当你被逗著了，你就可以说「うける」，比「おもしろかった」时髦得多啦。
7．うそ～
原意为"谎言"，但现在多用于「そうですか、それはおどろいた」的场合。那翻译成汉语就是"是不是真的?"、"真难以致信"的意思了。这和「マジで？マジ？」的语感基本相同,但「うそ～」多含比较惊讶的成分。
8．うまくいってる？
「うまい」在这里是"顺利"的意思。那这句话就是「**进行得顺利吗?」的意思。比如说「彼女とうまくいってる？」就译为"和女友相处得好么?"；「仕事はうまくいってる？」就是"工作顺利吗?"的意思。「いってる」就是「いっている」，在口语中「～ている」经常省略为「～てる」
9．うるさい
「少罗唆!」当你厌倦了旁边的人总是对

杯茶无语，缘末留香，最爱芳香何处，花落菩提深深。随缘即应，落花潋滟。　　
　　一花一世界，一叶一菩提，有情花，烂漫叶，轰轰烈烈，扬扬洒洒，垂落人间，漫逐流水，戏舞软风，醉酒红尘。莫如此境。　　
　　微雨燕双飞，落花人独立。花落菩提，喜欢在花落的季节，享受孤芳自赏的美，也喜欢，在极度的喧嚣中，独自微笑独自平静。花落是憾，落花是美。　　
　　淡淡的书香，淡淡的花香，淡淡的馨香。这是一个关于落花和菩提的世界吗？花自飘零情自流，一种思量两份忧愁，又有什麽呢？本无一物，却沾染了满身的尘埃！　　
　　眼看花瓣在风中飞，那姿态美的让人心碎。往日的繁华就这样凋零，就这样消逝，只留下残花，余香。菩提暗坐，看人间花开花落，看人间春夏秋冬。　　
　　只在一个回眸，便凝住了流云。或许，本无起，亦无灭，可佛还是幻化了这一切。以至，牵起一干人等，去轮回。佛也动心么？不然怎有起灭？本应一袭青衫了却恩怨，奈何古佛悠远，青灯易幻。来世间，收起心缘，红尘三千，救我与苦海。　　
　　梦自手边穿梭而过，偶尔定格。想起苦守的日子，箫声清远，焚雪落寞，一生的冷暖，都随花朵飘落。很多年前有人曾说过，遥远的地方有过一条梦河，流淌着幸福，盛开着欢乐。向往梦河，引退幻想的人，终生漂泊。而我醒来，空空的掌上落叶凄美……　　
　　过一次奈何桥，喝一碗孟婆汤，生生死死又何妨。愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外清澈，净无污秽。愿，只能是愿，身在红尘中，几多身不由己，几多无奈感慨！　　
　　无我相，无人相，无众生相，无寿者相。五百年后，虚菩提得闻是经，佛曰：如是如是。佛畅然，虚菩提释然。空空者自诩空空，芸芸者飘如云云。云云，萧声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别；纭纭，乐游园上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，空闻如斯又决别。清清浊浊，佛泪满面，空闻经典，昨日真情现。木鱼清灯，怎晓愁如许　
　　也许，花开，并非唯一的向往；花落，并非所有的感伤。坠入尘世，阅读沧桑，多少个梦，似月光的飘渺，飞出心灵的围栏，于朦胧间流浪？多少个梦，栖落水草间，滚落成露珠，粲然一笑……

成功的首要关键，在于你一定得认识和了解自己，而这件事只有你自己才能完成，也是一个非得靠你才能解答的问题，但是如果你能真正了解自己的长处，即能在实践中扬长避短、快速成功。

　　谁能左右你的命运？谁能永久激励你？谁能保证你获致成功？答案是你自己，别人只能帮你推波助澜而已！

　　虽然，一切操之在我，而且我们每一个人都掌握了选择的自由，但是不了解自己，有时仍很难为自己创造有利的机会，所以我认为：要获致成功，首先要先研究、了解自己。

　　自己才是自己的最佳导师

　　有人说：『自己才是自己的最佳导师。』但是，「你」到底是谁？你真的知道自己吗？包括你自己的个性、优缺点、健康状况、自信心、积极态度，以及要追求的是金钱、权势、或者其它的事物，你真的很了解吗？

　　一个人如何才能获致真正的成功呢？我认为要成功，首要关键在于你一定得知道、认识和确定自我，而这件事只有你才能完成，也是一个非得靠你才能解答的问题。

　　人生要成功，你必须从自己这座价值连城的宝库中，主动分析、找出你的长处，并且全然接受它，将它付诸行动，才有机会达到成功的境界。所以，真正了解自己，才是实现奋斗目标，拥抱成功的关键。唯有真正了解自己的长处、优势特质，才能在实践中扬长避短，快速成功。

　　澄清自己生命的价值观

　　如果，你不很清楚如何分析、了解自己、不妨按照下列的方法和步骤，循序渐进来做：

　　第一步，你要澄清自己对生命、生活的价值观。

　　卡尔*罗杰斯说：「澄清自己的价值观，是迈向一个更丰富、充实、有生产力的首要条件。」首先，你得问一问：「我要成为什么样的人？」

　　你知道自己是什么样的人吗？这个世界上由两群人所组成，一种人称之为「结果导向型」的人，他们追求的是结果，诸如世界级的演员、跨国的企业家、国际级的演说家、顶尖的模特儿、国会议员、破世界纪录的运动家等；另一种人则是「过程导向型」的人，他们注重行动本身，追求有所作为，比较不重视金钱、地位，诸如艺术家、音乐家、建筑设计师、宗教家、科学家等等。

　　如果你希望追求的是想得到财富、地位和被人承认，那么你就是